التوحيد والحجة وفروعهما المحكم دون المتشابه - إنتهى ما أردت نقله مختصرا . وقد تصدى لذكر الأئمة الإثنى عشر وضبط تواريخهم وبعض معجزاتهم ، وهو كتاب كاف في بابه عجيب . 1761 - رسالة في الكلام على أحد براهين التوحيد الذي أورده الدواني في رسالته : للمولى إسماعيل ابن الحسين المازندراني الخاجوئي . أوّلها : « قال المحقق الدواني في رسالة التوحيد : برهان ، لو تعدد الواجب لذاته فاما ان يتحد الماهية في ذلك الواجب . . . » . 1762 - رسالة في التوحيد « 1 » : لسيد المحققين ، السيد حسين ابن السيد حسن العاملي ، المتوفى سنة إحدى بعد الألف - ذكرها في الرياض وقال : انها كبيرة ، ألّفها لبعض أركان سلطنة الشاه طهماسب « 2 » - إنتهى « 3 » . الرسالة التهجدية : لرضي الدين محمد القزويني . ذكرناها في عنوان « صلاة الليل » في ذيل الفقه من باب الفاء .

--> ( 1 ) رسالة مبسوطة في التوحيد واثبات الواجب على طريقة المشائيين . رتّبها المؤلف في مقدمة وخمس فصول وخاتمة . أوّلها : « يا واحدا تقدست وحدانيته ان يكون شريعة لكل وارد . . . ووفقنا فيما تصدينا له من إزاحة التعقيد عن أدلة التوحيد . . . » . نسخة منها في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، في المجموعة رقم / 3988 . ( 2 ) ألّفها لسام ميرزا ابن الشاه طهماسب الصفوي ، وهو تلميذ المؤلف ، وكان يحضر في محضره الشريف . قال في المقدمة : « . . . حيث اتفق ان ملجاء أرباب الدين . . . النواب النامي السامي . . . أنعم بالتشريف إلى زاويتنا . . . فأجريت في خدمته بعض الكلام من فنون الحكمة . . . » . ( 3 ) رياض العلماء 2 / 68 .